خلاف ذلك . وإنّما انحصرت المقدورات للواحد منّا ، لأنّ القدر الموجودة فينا محصورة ، فإذا ثبت هذا وكان للقديم تعالى تعلّق بالمقدور والمعلوم لنفسه على ما بيّناه ، وجب أن يكون موجودا وإلّا استحال هذا التعلّق . [ وجوب كونه تعالى قديما ] مسألة : قال السيّد المرتضى - رضي اللّه عنه - : ويجب كونه قديما ، لانتهاء الحوادث إليه . شرح ذلك : لا يخلو صانع العالم إذا ثبت وجوده ، أن يكون محدثا أو قديما ، فإن كان قديما فهو ما أردناه ، وإن كان محدثا احتاج إلى محدث ، لأنّا قد بيّنا أنّ كلّ محدث يحتاج إلى محدث من حيث كان محدثا ، فكان يؤدّي ذلك إلى اثبات ما لا نهاية له من المحدثين ، ومحدثي المحدثين ، وذلك باطل بالاتّفاق . أو إلى الانتهاء إلى صانع قديم ، وهو المطلوب . إلّا أنّ هذا الدّليل إنّما يدلّ على إثبات قديم ينتهي الحوادث إليه في الجملة ، ولا يدلّ على أنّ صانع العالم بعينه هو القديم ، بل يحتاج ذلك إلى دليل آخر . والّذي يدلّ على أنّ صانع العالم قديم ، أنّه لو لم يكن قديما كان محدثا ، والمحدث لا يكون إلّا قادرا بقدرة ، والقدرة لا يصحّ بها فعل